RESUMO
¿Quiénes han protagonizado los relatos sobre la nación? ¿Quiénes han narrado las historias sobre el deporte, el fútbol y la patria? ¿Qué instituciones fueron centrales en esta construcción? ¿Qué sucedió con las mujeres? y ¿Cuáles han sido los argumentos para excluirlas del campo de juego? Estas y otras preguntas organizan el presente artículo, que tiene como meta reflexionar en torno al deporte como una práctica generizada y generizante, como un espacio de producción de desigualdades y, también, de oportunidades. Los datos que sostienen el argumento de este artículo provienen de los análisis de las entrevistas y charlas informales que hemos tenido con las jugadoras de la Selección Nacional de Fútbol y de equipos de la liga oficial de la Asociación de Fútbol Argentino (AFA) y de las notas de la edición online del diario Olé durante el Mundial de Fútbol Femenino 2019 en Francia.
Quem tem protagonizado os relatos sobre a nação? Quem tem narrado as histórias sobre o esporte, o futebol e a pátria? Que instituições foram centrais nessas construções? O que aconteceu com as mulheres? Quais têm sido os argumentos para excluí-las do campo de jogo? Estas e outras perguntas organizam o presente artigo que tem como meta refletir sobre o esporte como prática generificada e generificadora, como um espaço de produção de desigualdades e, também, de oportunidades. Os dados que sustentam o argumento deste artigo provêm da análise de entrevistas e conversas informais que tivemos com as jogadoras da Seleção Nacional de Futebol e de equipes da liga oficial da Associação de Futebol Argentino (AFA) e das notícias da edição online do jornal Olé durante a Copa do Mundo de Futebol Feminino de 2019 na França.
Who has featured in the stories about the nation? Who has been able to narrate the histories of sport, football, and the fatherland? What institutions have been central to this construction? But where are the women? Which arguments have been used to exclude them from the field of play? These and other questions guide this article which aims to reflect on sport as a gendered and gendering practice, as a space of production of inequalities as well as opportunities. This article builds its arguments upon data drawn from the analysis of interviews and informal discussions the authors have carried out with football players from Argentina's women's national team and the official Argentine Football Association's (AFA) Women's League as well as articles from the online edition of the daily sport publication Olé during the FIFA 2019 Women's World Cup in France.
Assuntos
Humanos , Feminino , Futebol , Mulheres , EstadoRESUMO
A educação física era uma das preocupações do pensamento médico na cidade do Rio de Janeiro durante boa parte do século XIX. Nesse artigo trataremos das representações sobre a educação física em dois periódicos da Academia Imperial de Medicina entre 1870 e 1889. Nos interessa inquirir em suas páginas os debates, representações e discussões erigidos acerca do tema educação física, ao longo período de circulação dos mesmos nos anos de 1870 a 1889. Pela analise das fontes percebe-se que a educação física estava relacionada a uma preocupação com a formação da Nação brasileira nas décadas de 1870 e 1880. A higiene deveria criar a gramática de como criar o povo brasileiro pela educação física.
Physical education was one of the concerns of medical thinking in the city of Rio de Janeiro during century XIX. In this paper we will discuss representations about physical education in two journals of the Imperial Academy of Medicine between 1870 and 1889. We are interested in asking representations and discussions about the theme of physical education, during the period of 1870 to 1889. From the analysis of the sources it is perceived that physical education was related to a concern with the formation of the Brazilian Nation. Hygiene should create the grammar of how to create the Brazilian people through physical education.
La educación física era una de las preocupaciones del pensamiento médico en la ciudad de Río de Janeiro durante buena parte del siglo XIX. En este artículo trataremos de las representaciones sobre la educación física en dos periódicos de la Academia Imperial de Medicina entre 1870 y 1889. Nos interesa inquirir en sus páginas los debates, representaciones y discusiones erigidas acerca del tema educación física, a lo largo de la circulación de los mismos en los años de 1870 a 1889. Por el análisis de las fuentes se percibe que la educación física estaba relacionada a una preocupación con la formación de la Nación brasileña en las décadas de 1870 y 1880. La higiene debería crear la gramática de cómo crear al pueblo brasileño por la educación física.
RESUMO
En 1912, José María Ramos Mejía académico y científico de trayectoria fue Profesor de enfermedades nerviosas en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, publicó como introducción al libro "Rosas y su tiempo" una obra relevante para la historia intelectual argentina: Las multitudes argentinas. Estudio de psicología colectiva. Su mirada se asentaría sobre un tópico que dejó una huella que hoy pervive: la conformación de la sociedad argentina en su sen- tido nacional abordada desde pautas de comportamiento. La formación médica permitiría al autor realizar un análisis profundo sobre las raíces conductuales de la unidad argentina. En breve reseña proponemos recuperar ciertas ideas de su libro para una continua reflexión sobre nuestra sociedad argentina.
José María Ramos Mejía published in 1912 a paper relevant to the intellectual argentine history:"Las multitudes argentinas. Estudio de psicología colectiva" The essay was introductory of the book "Rosas y su tiempo". Ramos Mejía was a well known scientist, teacher of nervous diseases in the Faculty of Medicine of the University of Buenos Aires. The medical formation allowed him to realize a deep analysis on the behavioral roots of the Argentine unit and settle itself on a topic that left a fingerprint living up to date: the conformation of the Argentine society in her national sense approached from guidelines of behavior. We make a short outline looking to recover his ideas that reflect over our Argentine society.
Em 1912, um trabalho excelente foi publicado para a história argentina intelectual, Las multitudes argentinas. Estudio de psicología colectiva para servir de introducción al libro Rosas y su tiempo. realizado por José María Ramos Mejía. Acadêmico e reconhecido científico. Foi Professor de doenças nervosas na Faculdade de Medicina da Universidade de Buenos Aires. Seu olhar fixou-se em um assunto que deixou uma marca que hoje permanece: a conformação da sociedade argentina em seu sentido nacional abordada a partir dos padrões de comportamento. A formação médica permitiria ao autor fazer uma análise das raízes de comportamento da unidade argentina. Propomos recuperar certas ideias de seu livro para uma reflexão contínua em nossa sociedade argentina. Palavras chave: medicina. nação. sociedade argentina. José María Ramos Mejía.
Assuntos
Humanos , Argentina , Psicologia Social , Nação-Estado , Sociedade CivilRESUMO
Resumen El presente artículo analiza la representación de la identidad nacional peruana en dos comerciales televisivos transmitidos durante las Eliminatorias Brasil 2014. Se busca revelar la manera en que los discursos publicitarios deportivos en el Perú moldean y conciben el proceso de construcción de una nación compacta y homogénea a través del significante inclusivo del fútbol en su modalidad Selección Nacional. Mediante el imperativo de unirse en el aliento a la selección de fútbol y la búsqueda del objetivo mundialista, las enunciaciones publicitarias pretenden incluir a todos los peruanos bajo el paraguas de la idea de nación aún cuando esta premisa sea imposible en la práctica, lo que lo convierte en una fantasía ideológica.
Abstract This article analyzes the representation of the Peruvian national identity in two television commercials aired during Brazil 2014 qualifiers. It seeks to reveal how sports advertising discourses in Peru shape and conceive the process of building a compact and homogeneous nation through the inclusive signifier of football in his National Team mode. By joining into the imperative breath to the football and the research of the World Cup objective, the advertisings utterances seek to include all Peruvians under the umbrella of the idea of nation, transforming it into an ideological fantasy.
Resumo Este artigo analisa o desempenho da identidade nacional peruana em dois comerciais de televisão foi ao ar durante a Copa do Mundo de qualificação de 2014. Brasil pretende revelar como discursos publicitários esportes no Peru forma e conceber o processo de construção de uma nação e compacto homogênea através significante inclusive da modalidade da equipe nacional de futebol. Pelo imperativo de respiração para se juntar a Copa do Mundo eo destino da pesquisa, declarações de anúncios procurar incluir todos os peruanos, sob a égide da idéia de nação, mesmo quando essa suposição é impossível, na prática, o que torna-se uma fantasia ideológica.
RESUMO
Resumo Este artigo analisa a relação entre discursos médicos e noções cotidianas sobre raça, população e nação. Para isso, tomo como estudo de caso a comparação entre o uso dessas categorias na produção de artigos acadêmicos de dois renomados hematologistas brasileiros sobre a presença de hemoglobinas variantes patológicas no Brasil e a compreensão que famílias de pacientes diagnosticados com doença falciforme têm dessas mesmas questões. A comparação permite mostrar não só como os discursos da medicina influenciam o modo como questões relacionadas a raça e hereditariedade são compreendidas pelo público mais amplo, mas também a impossibilidade de separar em ambos casos, tanto na produção médica quanto nas falas dos pacientes, as noções sobre raça e hereditariedade de ideias mais amplas sobre o passado e o futuro da nação.
Abstract This article analyses the relationship between medical discourses and everyday notions of race, population and nation, using as case study the comparison between the use of these categories in medical articles of two renowned Brazilian haematologists on the presence of pathological variant haemoglobins in Brazil and the understanding of families of patients diagnosed with sickle-cell anaemia on the same questions. Through this comparison it is possible to see not only how medical discourses influence everyday notions of race and heredity, but also how in both cases these notions are inextricable from wider ideas about the past and future of the Brazilian nation.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Grupos Raciais , Bases de Conhecimento , Genética , HemoglobinopatiasRESUMO
El presente artículo comienza con una revisión histórica de la invención hegemónica y la construcción contra-hegemónica de las juventudes en los Estados Nacionales y su relación con la política en diversos momentos, para llegar al contexto latinoamericano actual. Se problematiza el pasaje de la despolitización a la politización de los jóvenes en las últimas décadas, ofreciendo perspectivas teórico-metodológicas para el abordaje situado, basadas en investigaciones recientes de la autora y en una revisión del estado de la cuestión empírica en su ámbito. Finalmente, se proponen pautas para un abordaje psicosocial, pensando a la política como una dimensión del vínculo más amplio con el proyecto común de la nación, y a la juventud como categoría compleja, plural e histórica.
The present article begins with a historic revision of the hegemonic invention and the counter-hegemonic construction of the youth in the National States and its relation with politics at various moments, in order to come to the current Latin American context. The passage from de-politicization to politicization of the young in the last decades is discussed, offering theoretical-methodological perspectives for the placed approach, based on recent research by the author as well as on a revision of the state of the empiric issue in its context. Finally, guidelines are proposed for a psychosocial approach, considering politics as a dimension of the amplest link with the nations common project, and considering the youth as a complex, plural and historic category.
O presente artigo começa com uma revisão histórica da invenção hegemônica e da construção contra-hegemônica das juventudes em Estados Nacionais e suas relações com a política em diversos momentos, até o contexto latino-americano atual. Problematiza-se a passagem da despolitização a politização dos jovens nas últimas décadas, oferecendo perspectivas teóricometodológicas para a abordagem situada com base em pesquisas recentes da autora e uma revisão da questão empírica prévia em seu campo. Finalmente, são propostas pautas para uma abordagem psicossocial, pensando a política como uma dimensão de relação mais ampla do que o projeto comum da nação, e percebe o juventude como categoria complexa, plural e histórica.
Assuntos
Argentina , Política , AdolescenteRESUMO
Neste texto argumenta-se que a discussão brasileira relacionada à ideia de nação, no período pré-1964 (anterior ao golpe militar), foi dinamizada pelas produções teóricas construídas na Comissão Econômica para a América Latina e Caribe - Cepal - em defesa de uma forma de desenvolvimento que possibilitasse a interiorização dos centros de decisão pelos países da América Latina. Discussão que ganhou vigor pelas teses defendidas no Instituto Superior de Estudos Brasileiros - ISEB - e que forneceu os elementos para uma formulação mais elaborada na construção de Álvaro Vieira Pinto ao consolidar uma ideia que vê a nação como projeto, no qual não existe uma realidade nacional à priori, mas como resultado da convivência social que os integrantes da sociedade experimentam entre si.(AU)
This paper argues that the discussion related to the Brazilian ideas of nation, in the pre-1964 (before the military coup), was boosted by theoretical construction by Economic Commission for Latin America and the Caribbean - ECLAC - in defense of a form of development that would enable the internalization of decision centers by Latin American countries. Discussion that gained force by the Higher Institute of Brazilian Studies - ISEB - and that provided the elements for a more elaborate formulation in the construction of Alvaro Vieira Pinto to consolidate a discourse that sees the nation as a project in which there is no a national reality a priori, but as a result of social life that the members of society experience between them.(AU)
Este trabajo sostiene que la discusión relacionada con la idea de nación brasileña, en el pre1964 (antes del golpe militar), se ha visto impulsada por la construción de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe - CEPAL - en defensa de una forma de desarrollo que permita a la internalización de los centros de decisión por los países de la América Latina. Discusión que ganó fuerza por parte del Instituto Superior de Estudios Brasileños - ISEB - y que proporcionó los elementos para una formulación más elaborada en la construcción de Álvaro Vieira Pinto para consolidar un discurso que ve a la nación como un proyecto en el que no hay una realidad nacional a priori, sino como resultado de la vida social que los miembros de la sociedad experimentan entre ellos.(AU)
Cet article soutient que la discussion portait sur le concept de nation brésilienne, dans le pré1964 (avant la coup d'Etat militaire), a été renforcée par les pratiques construites à la Commission économique pour l'Amérique latine et les Caraïbes - CEPAL - pour la défense d'une forme de développement qui permettrait l'internalisation des centres de décision par les pays d'Amérique Latine. Parlez-qui a gagné la force par l'Institut supérieur d'études brésiliennes - ISEB - qui ont fourni les éléments nécessaires à une formulation plus élaborée dans la construction d'Alvaro Vieira Pinto de consolider un discours qui voit la nation comme un projet dans lequel n'existe pas une réalité nationale, a priori, mais en raison de la vie sociale que les membres de la société d'expérience entre eux.(AU)
Assuntos
Estado , Desenvolvimento Econômico , BrasilRESUMO
Neste texto argumenta-se que a discussão brasileira relacionada à ideia de nação, no período pré-1964 (anterior ao golpe militar), foi dinamizada pelas produções teóricas construídas na Comissão Econômica para a América Latina e Caribe - Cepal - em defesa de uma forma de desenvolvimento que possibilitasse a interiorização dos centros de decisão pelos países da América Latina. Discussão que ganhou vigor pelas teses defendidas no Instituto Superior de Estudos Brasileiros - ISEB - e que forneceu os elementos para uma formulação mais elaborada na construção de Álvaro Vieira Pinto ao consolidar uma ideia que vê a nação como projeto, no qual não existe uma realidade nacional à priori, mas como resultado da convivência social que os integrantes da sociedade experimentam entre si.
This paper argues that the discussion related to the Brazilian ideas of nation, in the pre-1964 (before the military coup), was boosted by theoretical construction by Economic Commission for Latin America and the Caribbean - ECLAC - in defense of a form of development that would enable the internalization of decision centers by Latin American countries. Discussion that gained force by the Higher Institute of Brazilian Studies - ISEB - and that provided the elements for a more elaborate formulation in the construction of Alvaro Vieira Pinto to consolidate a discourse that sees the nation as a project in which there is no a national reality a priori, but as a result of social life that the members of society experience between them.
Este trabajo sostiene que la discusión relacionada con la idea de nación brasileña, en el pre1964 (antes del golpe militar), se ha visto impulsada por la construción de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe - CEPAL - en defensa de una forma de desarrollo que permita a la internalización de los centros de decisión por los países de la América Latina. Discusión que ganó fuerza por parte del Instituto Superior de Estudios Brasileños - ISEB - y que proporcionó los elementos para una formulación más elaborada en la construcción de Álvaro Vieira Pinto para consolidar un discurso que ve a la nación como un proyecto en el que no hay una realidad nacional a priori, sino como resultado de la vida social que los miembros de la sociedad experimentan entre ellos.
Cet article soutient que la discussion portait sur le concept de nation brésilienne, dans le pré1964 (avant la coup d'Etat militaire), a été renforcée par les pratiques construites à la Commission économique pour l'Amérique latine et les Caraïbes - CEPAL - pour la défense d'une forme de développement qui permettrait l'internalisation des centres de décision par les pays d'Amérique Latine. Parlez-qui a gagné la force par l'Institut supérieur d'études brésiliennes - ISEB - qui ont fourni les éléments nécessaires à une formulation plus élaborée dans la construction d'Alvaro Vieira Pinto de consolider un discours qui voit la nation comme un projet dans lequel n'existe pas une réalité nationale, a priori, mais en raison de la vie sociale que les membres de la société d'expérience entre eux.
Assuntos
Desenvolvimento Econômico , Estado , BrasilRESUMO
Mostra que o conceito de nação e as interpretações nacionalistas foram centrais nos discursos sobre a imigração no Brasil nos anos 1930 e 1940. Essas referências nacionais, entretanto, não são compreensíveis sem uma contextualização global. Por um lado, os atores históricos foram integrados em debates científicos que circulavam globalmente; por outro, eles tinham consciência da globalidade do assunto. Pretendo demonstrar essas hipóteses com o auxílio de dois exemplos: a sociologia migratória brasileira e os discursos de imigrantes de fala alemã no Brasil.
This article shows that the concept of nation and nationalist interpretations were at the heart of discourses about immigration in Brazil in the 1930s and 40s. These national references cannot, however, be comprehended unless they are seen from a global perspective. The historical actors were engaged in scientific debates that were circulating around the globe, and they were also aware of the international nature of the subject. I intend to demonstrate these hypotheses with the help of two examples: the sociology of migration in Brazil, and the discourses of German-speaking immigrants to Brazil.
Assuntos
História do Século XX , Emigração e Imigração/história , BrasilRESUMO
O objetivo deste artigo é apresentar resultados de uma pesquisa na qual se problematizou a relação entre jovens brasileiros e os seus sentidos de pertencimento nacional em suas múltiplas mediações e lugares discursivos. A partir da observação de que alguns jovens, em cenários de escolarização, tendiam a assumir uma posição tácita de desvalorização do Brasil e da ideia de brasileiro, buscou-se compreender melhor os modos pelos quais tais jovens, quando mediados por mecanismos comunicativos próprios do processo de produção de identidade juvenil, interpretavam e ressignificavam tal ideia de pertencimento. Priorizar-se-á, na interpretação aqui empreendida, a compreensão dos deslizamentos de sentidos entre os elementos da cultura política constituídos no âmbito do pensamento social brasileiro, aquilo que se prescreve para ser ensinado na história escolar e aquilo que pauta o esforço de interpretação próprio das culturas juvenis.
In this article, we aimed to present the results of a study that discussed the relationship between young Brazilians and the meanings of national belonging in their multiplicity and discursive places. Based on the premise that young people in school environments tended to assume an implied devaluation of Brazil and their position as Brazilians, we sought to better understand the ways in which such young people, when mediated by communicative mechanisms proper of their juvenile age, interpreted and resignified this idea of belonging. In this way, with the use of a controlled internet blog, the study aimed to capture changes in the ways of understanding social reality. Our interpretation of their speeches prioritized the understanding of meaning distortions between the elements of political culture constituted under the Brazilian social thought: what is prescribed to be taught in history and what guides the interpretation effort of youth cultures.
Assuntos
Cultura , Ensino , Estado , Etnicidade , História , Mídias Sociais , Política , Tecnologia , BrasilRESUMO
Na França, o debate sobre as uniões de casais do mesmo sexo foi mais centrado na filiação ao mesmo tempo naturalizada e sacralizada do que no casamento, como foi o caso dos Estados Unidos. A filiação não é mais definida pelo casamento, mas em termos biológicos. Nós podemos certamente compreender este fato como uma reação contrária às novas reivindicações relativas ao casamento gay, mas também como parte dos debates sobre a nacionalidade francesa, no contexto das políticas anti-imigração. De fato, a filiação pertence tanto ao direito de família como ao direito de nacionalidade, intersecção crucial nos casamentos binacionais. Além disso, a diferença legal entre as famílias francesas e estrangeiras é cada vez mais definida em termos biológicos a partir de um DNA francês, contribuindo assim para uma racialização da nação.(AU)
Contrary to the United States, the debate on same - sex unions in France has focused not on marriage, but on filiation, simultaneously naturalized and sacralized. Filiation is no longer defined by marriage, but rather in biological terms. While this can be read as a reaction against the new politics of gay marriage, it can also be interpreted in the context of debates about French citizenship, i. e., against the backdrop of anti-immigrant politics and policies. Filiation belongs both to family law and citizenship law and this intersection becomes crucial in the case of binational marriages. More broadly, the legal difference between French and foreign families is increasingly defined in the biological terms of a French DNA, thus contributing to a racialization of the nation.(AU)
Al contrario del ejemplo estadounidense, el debate sobre las uniones de personas del mismo sexo en Francia no se centra en el matrimonio, pero en la filiación, esta simultáneamente naturalizada y sacralizada. El concepto de filiación ya no puede ser solamente definido a través del matrimonio, sino más bien en términos biológicos. Por un lado, este hecho puede ser entendido como una reacción contra la nueva política de los matrimonios gays; por otro lado, puede ser interpretado también en el contexto de los debates sobre la ciudadanía francesa, es decir, en el entorno de las políticas anti-inmigración. Filiación pertenece tanto al derecho de familia como al derecho de ciudadanía, así que, esta intercesión pasa a ser crucial en caso de los matrimonios binacionales. En términos más generales, la diferencia legal entre las familias francesas y las familias extranjeras está siendo cada vez más definida en términos biológicos de lo que llamamos un DNA francés; contribuyendo de este modo a la racialización de la nación.(AU)
RESUMO
Analisa relatos e produção iconográfica dos viajantes Wied-Neuwied (1815-1817), Karl Friedich von Martius (1817-1820) e Johann Moritz Rugendas (1822-1825) com base na construção do imaginário sobre os povos indígenas, a história e a nação. Procura demonstrar as relações entre as ideias/imagens que eles produziram e o debate sobre a natureza do Novo Mundo. Aborda sobretudo a visão de seus empreendimentos como o processo de construção de uma história do Brasil e de sua população, revelando os sentidos e possibilidades existentes para o processo civilizador em curso e o papel que eles desempenharam nesse contexto.
This analysis of the accounts and iconographic production of German travelers Wied-Neuwied (1815-1817), Karl Friedich von Martius (1817-1820), and Johann Moritz Rugendas (1822-1825) explores the construction of an imagination about indigenous peoples, history, and nation. It shows the relationship between the ideas and images produced by these voyagers and the debate on nature in the New World. Most importantly, it examines their endeavors as a process of constructing a history of Brazil and its people, uncovering the meanings and possibilities relevant to the civilizing process underway and their role in this context.
Assuntos
Humanos , História do Século XIX , População , Natureza , Povos Indígenas , Viagem , Brasil , História do Século XIXRESUMO
Com o objetivo de analisar as interpretações e os diagnósticos sobre o Brasil elaborados pelo cientista e escritor Arthur Neiva entre as décadas de 1910 e 1920, especialmente a partir de suas crônicas literárias e do relatório da expedição científica realizada ao interior do Brasil em 1912, destaco suas críticas contra a mentalidade das elites dirigentes e dos homens de letras, sobretudo pela falta de ação política, pelo apego à imitação das ideias e ao uso exagerado da retórica bacharelesca - considerados por ele os principais responsáveis pelo atraso cultural e político do país. Analiso também a maneira como Arthur Neiva lidou com a questão racial e os dilemas da formação nacional, tema considerado, no início do século XX, de fundamental importância para a compreensão da realidade e do destino do Brasil no chamado 'concerto das nações'.
The article analyzes the interpretations and diagnoses of Brazil developed by scientist and writer Arthur Neiva in the 1910s and 1920s, focusing especially on his literary crônicas and his report on the 1912 scientific expedition to the interior of Brazil. I highlight the author's criticisms of the mentality of the governing elite and men of letters, especially their failure to take political initiative, their penchant for imitating ideas, and their exaggerated use of pretentious rhetoric, which Neiva believed to be the main culprits behind Brazil's cultural and political backwardness. I also analyze how Neiva addressed the race issue and the dilemma of nation building, which in the early twentieth century was considered a theme of prime importance in understanding Brazil's reality and destiny within the so-called concert of nations.
Assuntos
Humanos , Saúde Pública/história , História do Século XX , Expedições/história , Medicina na Literatura , Brasil , Correspondência como Assunto , Grupos Raciais , Relatório de PesquisaRESUMO
O artigo discute a questão da construção da nação em Os sertões de Euclides da Cunha, mostrando como se fundamenta em uma visão ambígua do tempo passado, que o autor considera fundante da sociedade brasileira. Confrontando com a formação do Estado republicano, a instauração de uma sociedade moderna e a tradição singularíssima da cultura sertaneja, Euclides descreve na guerra de Canudos o conflito entre duas lógicas dificilmente reconciliáveis a lógica da origem e do destino de pertencimento a uma cultura e a lógica legal, igualitária e racional própria dos tempos modernos.
The question of nation building as expressed in Os sertões is based on the ambiguous views of the past held by its author. Witnessing the formation of a Republican state, the inauguration of a modern society, and the singular traditions of sertão culture, Cunha describes a conflict between two kinds of logic that are hard to reconcile: the logic of the origin of a culture and the destiny of belonging to it, on the one hand, and the legalistic, egalitarian, rational logic of modern times.
